одна из Сибирских летописей (См. Сибирские летописи), составленная в 1636 подьячим сибирского архиепископа Нектария Саввой Есиповым, посвященная памяти Ермака.

древнерусский летописный свод, близкий по содержанию к Лаврентьевской летописи (См. Лаврентьевская летопись). Начинается со времени расселения славян и заканчивается 1206. Относится к владимиро-суздальским летописям. Дошла до нас в списке конца 15 в. (видимо, копия списка 13 в.), который принадлежал литовскому князю Б. Радзивиллу, затем - библиотеке г. Кенигсберг. В середине 18 в. Р. л. поступила в Петербургскую АН. Особенность Р. л. - большое число (617) красочных миниатюр, являющихся ценным источником для изучения материальной культуры, политической символики и искусства Древней Руси.

Лит.: Радзивилловская или Кенигсбергская летопись, СПБ, 1902; Подобедова О. П., Миниатюры русских исторических рукописей. К истории русского лицевого летописания, М., 1965.

см. Радзивилловская летопись.

украинская наиболее полная и достоверная, так называемая казацкая, летопись; её автором исследователи считают генерального подскарбия Романа Ракушку-Романовского. Л. С. охватывает историю Украины 1648-1702 и положительно оценивает воссоединение Украины с Россией. Главной движущей силой освободительной войны украинского народа в Л. С. выступает реестровое казачество; автор отрицательно относится к антифеодальной борьбе и переходу в казачество широких народных масс. Освещая события истории Украины 2-й половины 17 - начала 18 вв., Л. С. резко осуждает пропольскую и протурецкую ориентацию части казацкой старшины и борьбу старшинских группировок, являясь сторонником автономии Украины. Л. С. - ценный памятник украинской литературы; один из образцов украинского литературного языка 17 в.

Публ.: Лiтопис самовидца, Київ, 1972.